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jueves, 24 de mayo de 2018

miércoles, 23 de mayo de 2018

Fachadas: Del Buen Orden 1284


Un motivo heráldico sencillo y clásico -el león rampante- en el frente de una propiedad ubicada en el pasaje Del Buen Orden, cerca de Parque Chacabuco.


Tomé las fotos en octubre de 2017.

martes, 22 de mayo de 2018

Escudo de Virrey del Pino (Buenos Aires)

Virrey del Pino es la más extensa de las localidades que integran el Partido de La Matanza. Nos ocupamos hoy de la ciudad y de su escudo, en la penúltima entrega de las quince (en sendos martes consecutivos) dedicadas a dichas localidades.

Lleva el nombre del octavo Virrey del Río de la Plata, pero él mismo no tuvo relación alguna con el lugar, aunque (según algunas teorías) sí sus descendientes. El origen de la denominación, al parecer,  está en una propiedad llamada Estancia El Pino o Del Pino,  vendida a un hijo del Virrey en 1805 (su padre había muerto en 1804) y que recibió el nombre familiar, al que la costumbre agregó el "virrey". Otros dicen que los dueños de la propiedad no tienen relación alguna, fuera del apellido común, con nuestro Virrey.
El 20 de abril de 1822 la firma Rosas, Terrero y Cía. compró la estancia El Pino. Al asumir Juan Manuel de Rosas como Gobernador de Buenos Aires, se disolvió la sociedad, quedando la estancia en manos de Rosas. La estancia es uno de los posibles lugares en los cuales se pudo haber firmado el pacto de Cañuelas entre Rosas y Lavalle. Albergó también a otras personalidades de nuestra historia. Es Monumento Histórico Nacional.

El escudo de la ciudad de Virrey del Pino tiene características similares a los de las otra catorce localidades del partido.  Seguimos a grandes rasgos la descripción oficial en el sitio de La Matanza:

«El escudo de esta localidad se caracteriza por tener el fondo azul que representa el cielo», si bien en algunas versiones el color parece tirar al verde.  «La primera capa negra del tercio inferior es la que nos muestra la tierra ubérrima del sector»; en ella se ve hacia siniestra «una lanza clavada» como símbolo de paz


«En la parte superior, una rueda dividida en dos semicírculos el de arriba soleado con el fondo rojo y el de abajo dentado por la industria, mientras que entre los rayos asoma el verde de lo ecológico y el rojo del Restaurador. El ultimo sector del tercio inferior refleja la presencia de los dos importantes cursos de agua: el Río Matanza y el Arroyo Morales. Se destaca también la marca de la hacienda del Restaurador».

lunes, 21 de mayo de 2018

Escudo del Batallón de Ingenieros de Combate N° 4 de la República Oriental del Uruguay

Cruzamos hoy el Río de la Plata para disfrutar de un bello escudo militar de la hermana República Oriental del Uruguay. Es el emblema del Batallón de Ingenieros de Combate N° 4, con sede en Laguna del Sauce, en el departamento de Maldonado.

Transcribimos en forma textual el blasonamiento que aparece en la página web oficial:

«Trae partido. El primero de cielo y un sol de oro no figurado, radiante y flameante de treinta y dos rayos, perfilado de sable.
El segundo de oro y un sauce de sinople.
Campaña de plata y cuatro fajas ondeadas de cielo.
Timbrado de un yelmo de plata, puesto terciado, con cinco rejillas de lo mismo y forrado de gules, surmontado de corona mural de oro, de cuatro torres, aclarada y mazonada de sable.
Acompañado por dos insignias del Arma de Ingenieros, una a cada lado. 
Superado el timbre por el lema, en filacteria de sable y letras de oro: ABNEGADA LEGIÓN DEL DEBER».


Extractamos algunos fragmentos de la "interpretación"  del escud que se hace allí mismo.

«El sol de la Patria en el primer cuartel del escudo y las cuatro ondas azul cielo sobre fondo blanco, de la punta, figuran el Pabellón Nacional. 
Sol de treinta y dos rayos, con la forma del emblema de San Ignacio, Patrono del Arma, representa el espíritu heroico de Ingenieros.
(...)
La principal correspondencia simbólica del sol es con el oro, presente también en el segundo cuartel, el que considerado luz mineral, es la imagen de la luz solar en el interior de la tierra. El oro simboliza todo lo superior, las más altas cualidades y el mayor de los valores y riquezas.
(...)
El sauce en el segundo cuartel y sobre las cuatro ondas de las aguas de la laguna, hablan claramente del lugar de acuartelamiento del batallón desde 1944, del topónimo Laguna del Sauce, constituyendo en este sentido armas parlantes.
La asociación o sintaxis simbólica agua-árbol se encuentra en varias tradiciones. El agua representa lo no manifestado, lo informal, las latencias implícitas que se hacen explícitas en el árbol que surge de ella, manifestación de la forma, de la realidad absoluta y la vida creada. El prototipo se encuentra en el paraíso: "el árbol de la vida en medio del jardín, con el árbol del conocimiento del bien y del mal. Un río salía del Edén para regar el jardín, de allí se dividía y formaba cuatro brazos" (Gn. 2: 9).

El árbol es símbolo de permanencia, inmortalidad y renovación; centro y eje del universo y como la cruz, con la que se identifica, conexión, puente o escalera de ascensión de la tierra al cielo, por eso el que come del árbol de la vida o abraza la cruz, vive eternamente. 
Versión con la banda inferior un poco elevada,
para adaptarla a los requisitos técnicos
de la foto de perfil de Facebook
En resumen, el sol, el árbol y el agua simbolizan la fuerza espiritual del batallón para librar el buen combate y vencer en la batalla.

Timbra el escudo un yelmo correspondiente al nivel de unidad básica de combate, antigua figura heráldica que por su directa relación con el combate señala la nobleza de la vida militar; representa también la coraza, antiguo emblema del Arma en 1916 y es símbolo de nuestra armadura espiritual, revestidos de la cual, como enseña San Pablo, no le tememos al enemigo; "Usad el yelmo de la Salvación" (Ef. 6, 17).
Yelmo que nos remite a la época heroica en la que se forjaron y defendieron con fe y con coraje los valores fundadores de nuestra civilización occidental. Época espiritual y militar, jerarquizada, basada en el orden natural, el bien y la verdad, época no subvertida, y cuyo modelo humano de conducta es el de la vida caballeresca, modo cristiano de la condición militar.
Según Lulio, yelmo se da al caballero para significar la vergüenza, que es la estimación de su propia honra, y por lo cual no se inclina a hechos viles, y no abate la nobleza de su corazón a la maldad.

La corona mural, corona y fortaleza, presente desde 1803 en el escudo de armas de Maldonado, señala el sentido de pertenencia y la defensa del batallón al departamento donde tiene su cuartel y zona de acción.
Sus cuatro torres representan el número del Batallón».

Aunque la corona mural, «se ha generalizado como timbre de las poblaciones, en recuerdo de sus murallas», en realidad «su origen heráldico es de neto cuño castrense, ya que era el premio o distinción en forma de corona de oro que se daba al soldado que escalaba primero el muro y colocaba el estandarte en una ciudad invadida.
Esta corona de oro, encima de la cabeza, por simbolismo del nivel encarna la idea misma de superación, de triunfo, de "coronar una empresa", es el signo visible de la victoria del principio superior espiritual. 
En concordancia y resaltando todo el simbolismo de los blasones del escudo, quienes triunfan sobre sí mismos logran la corona de la vida eterna.  
(...)
Las dos torres, fortalezas insignia de Ingenieros, además de representar la tradicional misión y arte de la poliorcética, al estar presentadas como soportes y como columnas a cada lado del escudo también conciernen al equilibrio activo de fuerzas que sostienen y defienden los ideales simbolizados en los blasones del escudo.
Asimismo, la torre corresponde también al simbolismo ascensional, escala entre la tierra y el cielo por simple aplicación del simbolismo del nivel, para el cual altura material equivale a elevación espiritual.
Estas cualidades de equilibrio y elevación constante para el cumplimiento del deber, inspiran desde su escudo a los integrantes del Batallón. 

El lema "Abnegada legión del deber" procede  del himno del General Edgardo Genta: "Ingenieros, valientes soldados, abnegada legión del deber". «Recoge la virtud militar por excelencia, que es timbre de honor e identidad del Batallón y del Arma. Fundada en la humildad contraria a la soberbia» que es «fundamento de todas las  virtudes». Se trata de «la abnegación,  la renuncia de sí mismo, el sacrificio de los propios intereses y hasta la entrega de la vida al servicio de la Patria, a imitación del sacrificio de la cruz. Humildad, como hombre, provienen de humus, tierra, la tierra de "los campos sagrados que la Patria nos da a defender". Legionarios por nuestro fervor combativo, sabremos cumplir el deber, mas no como obligación, sino por amor a la Patria».



domingo, 20 de mayo de 2018

Escudo de monseñor Luis Antonio Scozzina


Anteayer, como puede verse en la imagen de la invitación, sobre estas líneas, tuvo lugar la consagración episcopal de fray Luis Antonio Scozzina, nuevo Obispo de San Ramón de la Nueva Orán.

Luis Antonio Scozzina nació en 1951. En la fiesta de San Francisco de Asís del año 1980 fue ordenado sacerdote en la Orden de Frailes Menores.  
En abril de este año fue preconizado Obispo de Orán, diócesis que se encontraba vacante tras la renuncia de monseñor Zanchetta, en agosto de 2017, y desde entonces bajo el gobierno del Arzobispo de Corrientes, monseñor  Andrés Stanovnik, también de la familia franciscana, como Administrador Apostólico "Sede Vacante". A monseñor  Stanovnik, como vimos, le correspondió ser el consagrante principal.

La descripción y explicación del escudo, tal como fue publicada por la Agencia Informativa Católica Argentina, es la siguiente:

«La Luna con las estrellas: Inmaculada, Virgen María devoción que lo custodia siendo guía en el  camino de la fe y Reina de la Orden de los Hermanos Menores. 

La Tau: Signo de los últimos para San Francisco de Asís, quien optó vivir el Evangelio entre los pobres, siguiendo a Jesús siervo sufriente en el servicio y cuidado de los débiles. 

Los Rayos de Luz: Es la Luz del Espíritu Santo que inspira el seguimiento de las huellas de Nuestro Señor Jesucristo pobre y crucificado y es luz de los pueblos y guía a la Iglesia. 

La Oveja en camino: Es el pueblo fiel de Dios, peregrinando con sus heridas y dolores al encuentro de la casa del Padre. 

El Color Marrón: Ícono de la misión franciscana, al servicio de la Iglesia pobre entre los pobres, respetando a la madre tierra, y promoviendo el derecho a una vida digna para todos. 

Lema: “Te destiné a ser la alianza del pueblo” (Is.42,6). Texto del poema del siervo sufriente que inspira su ministerio episcopal y su misión en la Iglesia».

Concluimos así el ciclo especial de escudos episcopales en los domingos del Tiempo Pascual.

sábado, 19 de mayo de 2018

Escudo de Laboulaye (Córdoba)

Laboulaye es una ciudad del sudeste de la provincia de Córdoba, ubicada a  346 km de la capital provincial;  es cabecera del departamento Presidente Roque Sáenz Peña. 

Leemos en la página web municipal: «El territorio que hoy ocupa Laboulaye es parte de las quince mil leguas que el general Julio A. Roca incorporó durante la campaña de Conquista del Desierto. Este hecho sentó las bases para el asentamiento poblacional en la zona de Laboulaye y en otras similares durante la década de 1880. Un factor importante al considerar el establecimiento de Laboulaye es el climático; entre 1870 y 1920 transcurría el Hemiciclo Húmedo, lo cual implicaba que la zona estuviese sujeta a permanentes inundaciones, particularmente en los bañados de La Amarga, entre 1883 y 1884, situación que demoró la construcción del ferrocarril hasta 1886, año en el cual, coincidiendo con la inauguración de las vías férreas, se fundó oficialmente la localidad de Laboulaye». 


La ciudad debe su nombre al jurista liberal francés Eduardo Laboulaye, amigo de Domingo Faustino Sarmiento.  Dice Wikipedia: «Hay muchas versiones al respecto de cómo el nombre de este jurista francés terminó siendo el de una de las ciudades del sur de la provincia de Córdoba». Habría sido Sarmiento mismo quien eligió el lugar de emplazamiento de la ciudad, y quien decidió bautizarla con el nombre de su amigo.  Sin embargo, «se sabe que el nombre de Laboulaye fue originalmente elegido sólo para la estación de trenes alrededor de la cual creció la ciudad. En honor a la amistad entre Laboulaye y Sarmiento, se decidió tomar la figura del ex-presidente como figura fundacional de la ciudad. Esto está registrado en el busto del prócer argentino ubicado en la plaza General Paz que cita "a nuestro pueblo dio nombre"».

Su escudo fue adoptado oficialmente en abril del año 1973. Bajo estas líneas, tomadas del perfil en Facebook del  Archivo y Museo Histórico "Manuel A. Moreira", de la ciudad de Laboulaye, dos fotos del texto del Decreto Municipal que establece y describe el escudo municipal; debajo de ellas, la versión del escudo que aparece allí mismo acompañando el documento.

En los considerandos de la medida se habla de «la necesidad de dotar a la Ciudad de Laboulaye de un escudo que condense en su simbolismo toda la actividad que caracteriza la misma, el que deberá ser usado en todos los actos oficiales y documentos de la Ciudad». Luego se señala:
«Deberán respetarse en lo posible en la confección del escudo  las  leyes de la Heráldica»;
«Los  elementos que lo configuran deben relacionarse con las actividades  que son básicas de la economía de la Ciudad y vinculadas a su historia y de la zona»;
«El campo  escudo deberá ser idéntico al usado por el Escudo de la Provincia de Córdoba, simbolizando un torso humano con las mismas características exteriores: en el centro del jefe  o parte superior un dibujo en relieve que figura la cabeza y  los “cantones” de  derecha e izquierda, en forma de pequeñas mangas, los brazos»;
«Los colores a usarse deberán ser el rojo o el gules y el oro o amarillo de la heráldica y en el jefe o  parte superior llevará los colores azul celeste y blanco de la Bandera Nacional».

«El campo del escudo se dividirá en dos partes principales, por una franja horizontal, ondulada, que llevará la inscripción "CIUDAD DE LABOULAYE", de fondo blanco con letras en negro para su mayor distinción;  esta franja dividirá el campo del  escudo correspondiendo a la parte superior o "jefe" un tercio  del total y los dos tercios restantes a la parte inferior.El   campo superior o "jefe" llevará los colores de la Bandera Argentina,  es decir, azul celeste en  cada costado y blanco en el centro; en el campo blanco irá la figura del histórico cañón usado en la Campaña al Desierto  y que como tal símbolo adorna nuestra plaza principal.    El campo inferior se dividirá en tres cuarteles por un "chevron"  formado por dos lanzas tacuaras,  entrecruzadas, que sirven de límite a los campos o cuarteles.Los dos campos o cuarteles laterales llevarán un fondo de color rojo o gules y el del centro será de color oro o amarillo.En el campo o cuartel inferior izquierdo del escudo, ocupando su centro  llevará el símbolo del cooperativismo y el del comercio; en el derecho y en la misma forma una rueda dentada y un libro, símbolos de la industria y el estudio y en el campo central, con la misma ubicación, una espiga de trigo y una cabeza  de bovino, símbolos de la agricultura y ganadería como actividades madres de la economía zonal».
Se echa de menos, en el decreto, una descripción heráldica apropiada y más precisa.


La ambigüedad de la descripción hace que haya versiones del escudo en que  los campos de gules están "intercambiados", como en el caso que vemos a continuación. 
La página web oficial de la municipalidad local usa el escudo en esta última forma: con el símbolo del cooperativismo y del comercio a diestra y la rueda dentada y el libro a siniestra.
Pero en la página municipal no se aporta información al respecto del escudo.



viernes, 18 de mayo de 2018

Escudos de Santa Fe y de San Luis en el Abasto

Hay Heráldica en todos lados.
Buenos Aires nunca deja de darnos sorpresas.
Siempre hay algo nuevo que aprender.

Estos tres "axiomas" de nuestro Blog demostraron acabadamente su verdad en octubre pasado, cuando descubrimos un par de escudos provinciales en uno de los laterales del centro comercial que ocupa el predio del antiguo Mercado de Abasto.


Sobre la calle Lavalle, en sendas columnas, se encuentran los escudos de Santa Fe y de San Luis.


Habíamos pasado por allí muchas veces, pero nunca habíamos advertido esa presencia heráldica.



Nos preguntamos si en el antiguo edificio del Mercado de Abasto aparecían más escudos, ya que, a primera vista, no tiene sentido que sólo dos provincias estuvieran representadas. Podemos suponer que los escudos de las catorce provincias históricas estaban presentes allí.

Ambos escudos son de buena factura, y están rodeados de hermosos ornamentos exteriores: